Revista de Estudios de Género y Sexualidades/Journal of Gender and Sexuality Studies

Yo llana estoy: Jerarquías, transgresiones y despliegues de género en América hispana colonial (1492-1898)

Yamile Silva, Ana María Díaz-Burgos — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Esta introducción al dossier temático sobre género y sexualidades en la América hispana colonial revisita los debates académicos recientes sobre estos temas a la vez que los pone en diálogo con los cinco ensayos que lo conforman. Estos ensayos examinan las transgresiones de género y sexualidades en territorios hispanoamericanos entre el siglo XVI y principios del siglo XIX teniendo en cuenta dos ángulos de análisis: los usos de la ley y los del cuerpo. Complementan este dossier dos entrevistas a autoras latinoamericanas que demuestran la extensión de estos temas coloniales a los campos de la producción literaria contemporánea.

Uses of the Will. Textual Agency of Andean and Mapuche Women in Colonial Santiago.

Javiera Jaque — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Indigenous Andean and Mapuche women who converged in Santiago de Chile during the sixteenth and seventeenth centuries enacted varied social and religious practices to navigate the complexities of this colonial urban space. The act of writing or dictating a legal document, such as a last will or testament, represents an early form of the uses and adaptations of hegemonic means by subaltern subjects. By focusing on the cases of Andean and Mapuche women who migrated to the city of Santiago, I argue that the urban production of testaments was modified by both gender and ethnicity, and indigenous women’s agency.

Prácticas heterodoxas y santidad queer en “El proceso de fe" (s. XVII) de las monjas clarisas de Trujillo

Silvia Ruiz Tresgallo, Margarita Paz Torres — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Los testimonios de Luisa Benítez y Ana Núñez, dos monjas del Convento de Santa Clara de Trujillo (Perú), proveen información relativa al proceso de fe que la Inquisición de Lima llevó a cabo en el siglo XVII. La heterodoxia religiosa y política de estas monjas criollas, presente en el lenguaje de sus declaraciones inquisitoriales y en su performance de santidad, transgrede los roles de género femeninos según expectativas patriarcales y, como proponemos, abre el espacio para que esto sujetos femeninos desarrollen lo que llamamos una santidad queer que reorienta la ideología de la cultura imperial española.

"Yo llana estoy": virginidad queer, inspecciones genitales e invaginaciones en las historias de Erauso

Paola Uparela — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

El artículo examina instancias históricas, literarias y artísticas de inspección genital y verificación de la virginidad de Catalina de Erauso (c.1585-c.1650), conocida como Monja Alférez, que pasó a la historia y a la imaginación literaria como un prodigio por su cambio de hábitos y subversión de roles de género. Si bien la inspección visual o táctil de una vagina difícilmente permitiría la verificación de la virginidad, en el caso de Erauso ésta fue corroborada sin ser corrompida, también se convirtió en objeto de discursos pudorosos y de honor pese a ser convertida en res pública trasatlántica.

Bailadoras: Las mujeres y el fandango en España y la Nueva España del siglo XVIII

Elena Deanda Camacho — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Este ensayo analiza las descripciones dieciochescas de la bailadora de fandangos en textos de viajeros y moralistas en España y la Nueva España para evidenciar cómo la bailadora fue descrita entre la condena y el embeleso. Al analizar la percepción de la bailadora, comprendemos las formas en las cuales el cuerpo femenino ha sido consumido, pero, de manera más importante, comprendemos cómo, por medio del baile, la mujer ha fundado y reformulado un espacio para su expresión en la esfera pública.

Defensa y protección de la honra femenina a finales del virreinato mexicano: dos instituciones de caridad

Yolopattli Hernandez — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Este ensayo analiza cómo el lado oculto de la sexualidad fue determinante para crear instituciones que albergaban la honra femenina como la Casa de Niños Expósitos o la Sala de Partos Ocultos. Estas instituciones resguardaban, más que a las mujeres, a la sociedad de atestiguar actitudes consideradas indeseables. Ambos lugares encarnan la alianza de sistemas religiosos, legales y médicos que ocultaban el resultado de prácticas sexuales furtivas. Este artículo contrasta los libros de estas instituciones con querellas en donde las mujeres filtraban sus voces a través del escribano, así como los recados dejados con los niños expósitos.

Anarquismo y Naturalismo en la obra temprana de Salvadora Medina Onrubia

Alejandra Karina Carballo — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

La obra temprana de Salvadora Medina Onrubia, testimonia demandas sociales emergentes a principios del siglo XX que el anarquismo hacía en nombre de los desclasados y oprimidos. Basado en un discurso anarco-positivista, Medina Onrubia denuncia arbitrarias e inhumanas condiciones de trabajo y de vivienda, además de la inequidad salarial y legal que afectaban tanto a la familia rural como a la proletaria bajo los mismos opresores: el Estado y la elite gobernante. Temas tales como el de la tuberculosis y el alcoholismo, así como el trabajo y la independencia femeninos son argumentados en términos biologizantes y de género.

Teatro y sororidad: Maria Angélica Ribeiro en el campo cultural brasileño de mediados del siglo XIX

Maria Alejandra Aguilar Dornelles — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Este ensayo examina la obra de la dramaturga brasileña Maria Angélica Ribeiro considerándola una pieza clave en la negociación simbólica de nuevos roles de género vinculados al aumento de la presencia de escritoras en el campo cultural brasileño de mediados del siglo XIX. El estudio de Cancros socias y Um dia na opulência muestra la presencia de personajes femeninos que no temen enunciar sus anhelos y movilizar su propia agenda creando lazos de sororidad. Al poner en acción a mujeres solidarias interesadas en debatir y apoyarse mutuamente, su obra señala la emergencia de conciencia de género y redes de sororidad.

Sobre un desfamiliarizado juego cubano: sport cinema e infelicidad queer en La Partida

Antonio Isea — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

La Partida (2013), segundo largometraje del cineasta español Antonio Hens, ofrece un relato sobre fútbol y el deseo erótico—entre atletas varones—en la Cuba del siglo XXI. Habría que admitir que este film, en una nación patrióticamente beisbolera y rabiosamente hetero-patriarcal, es una intervención cultural descastada en el seno de la heteronormativa familia del cine deportivo cubano. Este trabajo analiza la poco familiar identidad de género textual (genre) de La Partida y sugiere que tal “anomalía” de género fílmico genera una obra reivindicadora de lo que Sara Ahmed y Heather Love, respectivamente, han llamado infelicidad queer.

“Mujer de nubes exiliada” y otros poemas

Susana Villanueva Eguia Lis — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

La poeta amenaza con envenenar o ‘hipnotizar’ a su lector a través de un sentido lúdico de imágenes y/o palabras que indagan en cuestiones de género, identidad, y el juego del ajedrez como metáfora de la vida. Estos poemas fueron galardonados con el Premio Victoria Urbano de Creación 2021.

Ángela de Azevedo. El muerto disimulado/Presumed Dead. Ed. Valerie Hegstrom, Trans. Catherine Larson.

Teresa J Fernández-Ulloa — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Ángela de Azevedo. El muerto disimulado/Presumed Dead. Valerie Hegstrom, ed., Catherine Larson, trans. Liverpool: Liverpool UP, 2018. 327 pp.

Bianco, Paola; María Fraser-Molina y María Antonia Salgado, eds. Mujeres con voz propia. Antología guiada.

Karen Martin — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Paola Bianco, María Fraser-Molina y María Antonia Salgado. Mujeres con voz propia. Antología guiada. Wilkes Barre, PA: Panda Publications, 2017. 307 pp.

Lewandowska, Julia. Escritoras monjas. Autoridad y autoría en la escritura conventual femenina de los Siglos de Oro.

Gabriela Martínez-Pérez — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Lewandowska, Julia. Escritoras monjas. Autoridad y autoría en la escritura conventual femenina de los Siglos de Oro. Madrid: Iberoamericana Vervuert, 2019. 529 pp.

Lipsett-Rivera, Sonya. The Origins of Macho. Men and Masculinity in Colonial Mexico.

Sandy Paola Calahorrano — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Lipsett-Rivera, Sonya. The Origins of Macho. Men and Masculinity in Colonial Mexico. Albuquerque: University of New Mexico Press, 2019. 270 pp.

Tompkins, Cynthia. Affectual Erasures.

Traci Roberts-Camps — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Book Review of

Tompkins, C. Affectual Erasures. New York: SUNY Press, 2018. 357 pp.

Vera-Rojas, María Teresa. “Se conoce que usted es ‘Moderna’”: Lecturas de la mujer en la colonia hispana de Nueva York (1920-1940).

Amarilis Hidalgo de Jesus — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

This is a book review about María Teresa Vera's book “Se conoce que usted es ‘Moderna’”: Lecturas de la mujer en la colonia hispana de Nueva York (1920-1940)". In the book the author traces the history of Latina fashion magazine readers/contributors in New York City during the firts part of the 20th century.

La escritura de Tatiana Lobo Wiehoff: entre el archivo y la ficción

Ana María Díaz-Burgos, Yamile Silva — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Interview to Costa Rican-Chilean writer of historical fiction Tatiana Lobo.

Ylonka Nacidit-Perdomo: Poesía, recuperación y divulgación de escritoras y artistas dominicanas

Ana María Díaz-Burgos, Yamile Silva — Thu, 06 Oct 2022 00:00:00 -0400

Interview to Dominican writer and literary critic Ylonka Nacidit-Perdomo.